Dân Chúa

TÔI LÀ MỤC TỬ NHÂN LÀNH

Suy Niệm

1. Bối cảnh đoạn Tin Mừng: Giữa cảnh lễ hội cung hiến đền thờ Giêrusalem, Chúa Giêsu thấy đoàn dân chúng tấp nập kéo nhau về mừng lễ trong tám ngày. Ngài xúc động nhìn họ như những đoàn chiên hiền lành, ngoan ngoãn. Nhưng Ngài cũng đau xót vì họ như đoàn chiên bơ vơ lạc lõng trong vòng kiềm hãm của những kẻ trộm cướp (Mt.18, 12;. Lc. 15: 407)

Ngài nói với họ phải biết phân biệt kẻ trộm cướp với mục tử hiền lành. Trên đường đến nhà thờ, họ đi qua biết bao nhiêu chuồng chiên được vây kín chung quanh bằng đá, chỉ có một cửa nhỏ để cho từng con chiên ra vào theo lệnh quen thuộc của mục tử thân yêu gọi tên từng con, rồi mục tử dẫn chiên đi ăn trong đồng cỏ xanh tươi. Còn những kẻ trộm, chúng trèo qua tường vào chuồng, khiến chiên hoảng hốt chạy tán loạn. Mục tử nhân lành còn giữ nhiệm vụ đóng mở cửa cho chiên ra vào, bảo đảm an toàn cho chiên khỏi bị trộm cướp và lang sói xông vào cắn xé. Nhờ đó chiên được thảnh thơi tự do, được lương thực nuôi sống dồi dào.

Sau khi phân biệt cho dân chúng biết rõ về mục tử nhân lành khác với kẻ trộm cướp, Chúa Giêsu đã xác nhận với họ: “Tôi là cửa cho chiên ra vào… Ai qua tôi mà vào sẽ được cứu. Người ấy sẽ ra vào và gặp được đồng cỏ xanh tươi… Tôi đến để cho chiên được sống và được sống dồi dào”. Ngài còn tuyên bố rõ ràng: “Tôi chính lá mục tử nhân lành. Mục tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho chiên”

2. Lý do có đoạn Tin Mừng này: Lý do nào khiến Chúa Giêsu nói: “Tôi là mục tử nhân lành” ?

Trước nhất: Chúa Giêsu thấy dân chúng đang bị dẫn dắt lầm lạc, bơ bơ do tầng lớp lãnh đạo Do Thái mù quáng, cụ thể là mới đây họ đã kết án anh mù từ khi mới sinh là kẻ sinh ra trong tội lỗi ngập đầu, rồi họ trục xuất anh (Gn.9:34). Anh bị loại ra khỏi hội đường như kẻ vô đạo. Họ còn kết án cả Đấng đã chữa anh khỏi mù. Thật vô lý khi họ cho bệnh tật là hình phạt của Thiên Chúa. Nhưng họ không công nhận Người cứu chữa khỏi bệnh là bởi Thiên Chúa. Đúng là mù dắt mù xuống hố. Họ chính là kẻ trộm cướp đã giết hại những con chiên vô tội.

Phần Chúa Giêsu, Ngài không kết án anh mù hay cha mẹ anh mù là người có tội. Trái lại, Ngài đã bênh vực anh. Tật mù của anh “là để Thiên Chúa tỏ hiện quyền phép của Chúa nơi anh”. (Gn. 9,5). Quyền năng đầy thương xót đó đã chữa anh sáng mắt thể xác và con mắt đức tin, để anh nhận ra Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế bởi Thiên Chúa mà đến và Ngài đón nhận anh vào gia đình Thiên Chúa giầu lòng thương xót khi anh bị đuổi ra khỏi đạo Do Thái.

Lý do thứ hai khiến Chúa Giêsu nói: “Tôi là mục tử nhân lành” trong ngày lễ hội Cung Hiến Đền Thờ,. Đây là tuần lễ kỷ niệm thời anh em Macabê khởi nghĩa đánh đuổi quân xâm lăng Hy Lạp năm 164 trước công nguyên. Quân xâm lăng đã tục hoá đền thờ, đặt tượng thần trên bàn thờ, bắt dân đến tế thần để bắt dân bỏ đạo. Khi đánh bại quân Hy Lạp, anh em Macabê đã lo tẩy uế Đền Thờ, xây lại bàn thờ và tổ chức lễ Cung Hiến đền thờ rất long trọng trong suốt tám ngày (1Mac. 2,4). Nhiều kẻ lợi dụng dĩp lễ này để xưng hùng xưng bá lăm le xui dân nổi lên đánh đuổi quân xâm lăng Rôma để lãnh đạo đất nước. Chúa Giêsu thấy tham vọng bất chính đẩy dân vào chỗ chết, nên Ngài tuyên bố: “Đó là những kẻ trộm cướp” làm hại dân, hại đạo. Họ không qua cửa Thiên Chúa tuyển chọn. Chỉ những kẻ công chính mới đuợc Thiên Chúa xức dầu phong vương như David. Mới là mục tử thật. Thời nay, chẳng ai được xức dầu phong vương, trừ một mình Chúa Giêsu đã được Thánh Thần xức dầu sai đi rao giảng Tin Mừng như tiên tri Isaia đã loan báo (Is. 61: 1-2, Lc. 4: 18), như Gioan tiền hô đã giới thiệu (Gn.1: 29-34).

Thực sự, trong nhân loại chỉ mình: “Chúa Giêsu là được Thánh Thần Chúa xức đầu tấn phong”, vì chỉ mình Ngài là “Con rất yêu dấu của Chúa Cha” (Gn. 1, 11). Cho nên chỉ mình Chúa Giêsu mới là mục tử duy nhất: “Anh em đùng gọi ai là người lãnh đạo vì chỉ có một vị lãnh đạo là Chúa Kitô”(Mt. 23,10).

Để tiếp nối và tham gia vào quyền mục tử tối cao của Ngài, Ngài đả trao phó đoàn chiên cho Phêrô và các Tông Đồ. Phêrô đã noi gương Chúa Giêsu (bài đọc 2) để cùng với mười một Tông Đồ, lớn tiếng nói với dân chúng về Chúa Kitô giữa ngày lễ Ngũ Tuần. Nghe thế, họ đã sám hối, chịu phép rửa nhân danh Chúa Giêsu Kitô để được tha tội và lãnh ân sủng của Thánh Thần. Họ đã trở nên 3.000 con chiên đầu đàn của hàng tỉ con chiên ngày nay (bài đọc 1).

Lạy Chúa Giêsu! Chúa là mục tử tối cao, xin cho các mục tử tôi tớ Chúa biết luôn luôn theo gương Chúa đi loan báo Tin Mừng cho đàn chiên nghèo nàn bơ vơ để họ trở về và trở nên những con chiên đầy ân sủng của Chúa Thánh Thần và được sống trong một đàn chiên của một Chủ Chiên tối cao duy nhất là Chúa Giêsu Kitô mà thôi. Amen.

Last Updated: 09/12/2012